05-22-2025 Comentario de la Torá

Memoriam

Nuestros corazones están con las familias de Yaron Lischinsky ״זֹל, y Sarah Milgrim ״זֹל. Fueron asesinados sin sentido pistola en las calles de Washington, DC en el la flor de la vida. Es hora de que la plaga de se ponga fin al antisemitismo.

Esta semana, al concluir nuestra lectura anual del Libro del Levítico, leemos una doble porción de la Torá. La primera se llama B’Har. Es la penúltima sección del Libro del Levítico, y se encuentra en Levítico 25:1-26:2. La segunda se llama “B’Chukotay”. La encontrarás en el Libro del Levítico 26:3-27:34.

La primera parashá, B’Har, trata de cuestiones de propiedad: la propiedad de los bienes y la propiedad del tiempo. El texto nos lleva de lo práctico, ¿quién posee qué? a lo teórico: ¿qué debemos a nuestra comunidad? ¿Dónde acaban nuestros derechos individuales y empiezan nuestras responsabilidades? ¿Soy dueño de mi tiempo o, como formo parte de un grupo mayor que yo, qué le debo a mi comunidad?

Desde la perspectiva del Levítico, nuestras responsabilidades no son sólo hacia nosotros mismos, sino hacia nuestra comunidad, hacia la tierra, hacia Di-s y hacia el tiempo que se nos ha asignado en esta tierra. Así pues, no somos libres de elegir nuestros propios Sabbats, sino que todo Israel debe santificar el séptimo día. Mediante esta propiedad comunitaria del tiempo, transformamos el sábado de un día más en una “catedral del tiempo”. Al leer el Levítico, queda claro que se opone al “culto al individualismo” y que, en su lugar, trata de equilibrar las necesidades individuales con las de la comunidad.

Nuestra segunda parashá, B’Chukotay, es la sección final del libro. Aunque en esta sección se abordan diversas cuestiones, hay un tema que parece dominar: La idea de Di-s en la historia. En Levítico 26:3 leemos “Im b’jukotai telchu v’im mitzvotai tishmru va’asitem otam/Si andáis en (seguís) Mis leyes y guardáis (vigiláis) Mi mandamientos y los cumplís…”. El tema básico aquí es un ajuste de cuentas político o histórico. El texto parece decir que si sigues las leyes de Di-s, entonces vendrá la bondad, pero si eliges no hacerlo, entonces el mal será el resultado. No está claro si el texto quiere que lo entendamos literal o figuradamente. ¿Nos está enseñando el texto que puede que no nos gusten nuestras obligaciones para con los demás, pero que la sociedad sólo existe a través de nuestras acciones y no de nuestras intenciones? ¿Nos está enseñando el texto que debemos servir a los demás simplemente porque es lo correcto? ¿Nos está advirtiendo la porción de la Torá sobre una época como la nuestra en la que los “sentimientos” abruman a los hechos, en la que los adultos a menudo actúan como niños y en la que los políticos hacen lo que es mejor para sí mismos y no para la nación?

Estas dos parashyiot (secciones semanales), y en gran medida todo el Libro del Levítico, nos enseñan a vivir en un mundo en el que no siempre nos salimos con la nuestra y a ir más allá del “yo” y llegar a comprender las necesidades del “nosotros”. Este cuidadoso equilibrio entre el “yo” y el “nosotros”, lo personal frente al bien común, se encuentra a lo largo de todo el texto bíblico. El Levítico nos enseña que la grandeza no se mide siempre por lo que decimos o sentimos, sino al final por lo que hacemos.

¿Tú qué crees? ¿Estás atrapado en el mundo del “yo” o puedes pasar al mundo del “nosotros”?

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La Sociedad de Estudios Criptojudaicos anuncia su 35ª Conferencia Anual Los Ángeles, 10-12 de agosto de 2025.

Para más información, ponte en contacto con

Presidenta de la Conferencia Corinne J. Brown jb.corinne@gmail.com

ֿLa 35ª conferencia anual de la Sociedad de Estudios Criptojudíos (SCJS) titulada “Identidades y experiencias: Navegando por el viaje criptojudío” se celebrará del domingo 10 al martes 12 de agosto de 2025 en Los Ángeles, California. El evento ofrece una experiencia rica y diversa, con una mezcla de presentaciones académicas, paneles, actos culturales y oportunidades para establecer contactos, diseñada tanto para estudiosos como para entusiastas de la historia y las tradiciones criptojudías. Ya está abierta la inscripción.

Las sesiones de la conferencia, así como las comidas y los actos nocturnos, tendrán lugar en el histórico Templo Sefardí Tifereth Israel, 10500 Wilshire Blvd. de Los Ángeles. Se ofrece alojamiento a los inscritos de fuera de la ciudad en el cercano Kimpton Hotel Palomar Los Angeles-Beverly Hills; las reservas de hotel ya están disponibles con tarifa de grupo a través del enlace directo del sitio web de la SCJS, http://cryptojews.com.: